茲介紹手頭斷續在看的 '' 王陽明 傳習錄及大學問''不錯。 內文是他的門人比照論語之記錄恐子言行方式...
據說 王陽明 剛開始也想“格物致知”，結果對門前的竹子“格”了七天，還是格不出什麼...說法。不錯，有大智慧的人是懂很多，但懂很多的人是否有大智慧？未必。所以 王陽明 提出“知行合一”來補救朱熹的說法，所以如果想“格物致知”的話，必要配合...
明朝中葉理學的發展，是以 王陽明 的學術思想為中心，逐漸開展出來，但是王門諸子，人多且紛雜，對於良知所見...良知之學，到了中葉以後，可觀又盛極一時。王學思想到了晚期漸漸產生流弊， 王陽明 的學生各執一偏，都沒有真正把握 王陽明 思想的宗旨，許多學者大肆批駁 王陽明 ...
惜陰會 明朝嘉靖四年， 王陽明 在家鄉餘姚，建立了一個制 度，每月以初一、十五、初八、二十三為期...默而成之，不言而信。 嘉靖五年，劉邦采在安福首創惜陰會， 王陽明 為之 作《惜陰說》。這個惜陰會每隔一個月聚會五日。 不到一年時間，遠近...
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可能是台灣偶像劇要開播的宣傳吧!!! 難怪你會找不到相關的訊息...(因為真的才會有很多新聞...ㄎㄎㄎ) 給你偶像劇的維基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%A0%E7%85%A7%E4%BA%AE%E6%88%91%E6%98%9F%E7%90%83
康德和 王陽明 有關道德的學說都建基於道德主體之上，然而他們所說的道德主體並非如西方的...道德主體，他們所指的都是先驗層面的道德主體。所以，無論康德所說的意志還是 王陽明 所說的心，都並非經驗的而是先驗的，這是康德自律倫理學及陽明心即理說在...
