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  1. 個人覺得這個新聞內容,與題目好像沒多大關連性;與佛的層面也沒什麼特別意涵,所以也談不上有什麼差別上的問題! 倒是題目[人類使壞是為了生存?]卻有先站不住腳的疑問號在傳遞模稜兩可的意涵之感! [人類使壞是為了生存嗎?],反觀另一面來反問此題:[人類不使壞,就不是為了生存...

  2. 圖片參考:http://www.tengguo.com/tupian/%E9%87%8A%E8%BF%A6%E6%91%A9%E5%B0%BC.jpg 《靜心》前賢您好,很感激前賢您為後學撥機顯化,因為您的這題剛好可以和後學另一題無最佳解答者的問題互相輝映: http://tw.knowledge...

  3. 大大 1.那是人的差別,佛法是沒有差別的。 2.大大 知識豐富,應該是要弘法的啊 每個人看法不一樣 只要你可以讓投緣的人了解就好 其他人就隨緣吧 3.大大 不要被人影響啦 你是在弘法啊 只要是可以打字.可以說 為什麼不能呢 電腦在你家 手在你的身上 思緒不要被困惑啊...

  4. 愚餘法師吉祥見山只是路過,閒聊兩句;併隨喜讚歎好友開此版功德~~~ ㄧ、讀誦此經,要不要先具足什麼樣的功德,否則是不是難入?確是如此!無功德,讀經如嚼蠟;無味又不知所云!至於要具足什麼樣的功德?僅只專注一心罷了! 二、讀誦此經,須如何能自知,先世罪業已經消滅?不...

  5. 南無阿彌陀佛 : 提供一段經文 , 大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經卷一 . (前略) 云何證得聖性觀者。 菩薩志誠修持心地三性三無性。 除去惑障十纏蔽覆而得解脫。 如來則當具說修證。 開通心地總有三義。 一者三性三無性。 二者智起即慧用。 三者...

  6. 〔一、念佛〕,謂念佛具足十號,大慈大悲,智慧光明,神通無量,能拔眾苦。我以清淨質直之心,得親近佛,心生歡喜。以歡喜故身得快樂,以快樂故其心得定,以得定故其心平等。修念佛觀,必趣涅槃,是名念佛。(十號者,一如來、二應供、三正遍知、四明行足、五善逝、六世間解無...

  7. 善知識您好 圖片參考:http://d.yimg.com/mu/nimage/8a56e7f02f53a6f8 讀遍三藏十二部經,全部都明瞭了,為何仍不見性? 請問仁者都 明瞭了甚麼.見甚麼性 要見自性 ..三藏十二部經是要來啟發 引導 自性顯露 人人有良心 良知 良能 本自俱有 只不過被七情六欲所蒙蔽... 藉三藏十二部經...

  8. 圖片參考:http://imgcld.yimg.com/8/n/AA00565701/o/151007260016613871918270.jpg 古人云:「讀萬卷書,行萬里路」,意思即為闡明「知行合一」的道理,因為「理論」跟「實務」都是同等的重要,缺一不可;因為不「知」何以「行」,不「行」又何以實踐「知」?! 再者,「論語」中...

  9. 靜心 大師 法安 很想回答你的提問,不過~~~看你的提問裡,一堆的『空無』,讓老芋頭的腦袋也『真』的,快變成『空空』了。但是在『空空』的腦子裡,想起了『心經』~~~~~ 『觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空...

  10. [前言] 這是個好問題! 隨喜大德發心,普濟群生。大德言「該簡單就要簡單」,末學很認同。 只要需求多了,生活就不會簡單。 又怎會有足夠的時間修行?不同階段的修行者,對「佛法」二字的認知不同。 生活方式也肯能差異很大,所以「日常生活」四字,也不會一樣的。所以末學認為...